22167 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 1 » : " إِنَّ أَغْبَطَ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيِفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ ، أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَكَانَ فِي النَّاسِ غَامِضًا لَا يُشَارُ إِلَيْهِ « 2 » بِالْأَصَابِعِ ، فَعُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ " « 3 » .

--> وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في " مسنده " كما في " إتحاف الخيرة " ( 58 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 402 ) من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . ورواية القضاعي مختصرة بالشطر الأول منه . وجاء إسناده عند الحارث بن أبي أسامة : " يحيى بن أبي كثير ، عن يزيد ، عن زيد " بزيادة يزيد بين يحيى بن أبي كثير وزيد بن سلام ، وهو خطأ . وأخرجه ابن منده في " الإيمان " ( 1088 ) ، والحاكم 14 / 1 و 13 / 2 و 99 / 4 ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5746 ) و ( 6990 ) و ( 6991 ) من طرق عن هشام الدستوائي ، به . وانظر ( 22159 ) . ( 1 ) هكذا جاء في " المسند " وسائر مصادر تخريج الحديث ، وظاهره أنه من كلام النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ووقع في " الزهد " للمصنف زيادة : " يعني قال اللَّه عز وجل " ، وهو الصواب الذي يقتضيه السياق ، فإنه من الأحاديث القدسية . ( 2 ) تحرفت في ( م ) إلى : عليه . ( 3 ) ضعيف جداً شبه موضوع ، أبو المهلب - وهو مُطَّرِح بن يزيد - وعبيد اللَّه بن زَحْر - وهو الضَّمْري الإفريقي - ضعيفان ، وعلي بن يزيد - وهو ابن أبي هلال الأَلْهاني - واهي الحديث . وكيع : هو ابن الجراح الرُّؤاسي ، وعلي