. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> معاذ بن هشام ، كلاهما ( الطيالسي ومعاذ ) عن هشام بن أبي عبد اللَّه الدستوائي ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7569 ) و ( 7571 ) ، وفي " مسند الشاميين " ( 2762 ) من طرق عن قتادة ، به . وسيأتي الحديث عن محمد بن جعفر ، عن سعيد بن أبي عروبة برقم ( 22253 ) . وسيأتي نحوه مطولًا من طرق عن شهر بن حوشِب بالأرقام ( 22171 ) و ( 22206 ) و ( 22267 ) و ( 22275 ) و ( 22281 ) . وأخرجه بنحوه مطولًا ابن الأعرابي في " معجمه " ( 1535 ) من طريق قرة ابن خالد ، عن لقيط بن المشَّاء ، عن أبي أمامة . وفيه أبو المشاء لقيط بن المشاء الباهلي ( وتحرف فيه ابن المشاء إلى ابن المثنى ) لم يرو عنه غير اثنين ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف . وسيأتي كذلك من طريق أبي غالب ، عن أبي أمامة برقم ( 22188 ) . وسلف نحوه في مسند عمرو بن عَبَسَة من طريق عاصم بن أبي النجود ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي أمامة ضمن الحديث رقم ( 17021 ) . وانظر ما سيأتي برقم ( 22237 ) و ( 22272 ) . وله شاهد من حديث عثمان بن عفان عند مسلم ( 229 ) و ( 8 ) . وآخر من حديث عبد اللَّه الصُّنابحي سلف في " المسند " برقم ( 19068 ) من طريق مالك ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عنه . وهذا إسناد قوي مرسلًا . ووقع في " المسند " هناك : " عن عبد اللَّه الصنابحي ، قال : إذا توضأ العبد . . " فلم يذكر فيه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وهو كذلك في ( م ) والنسخ الخطية التي بأيدينا ، وفاتنا أن ننبه هناك إلى تخطئته ، وأن الصواب فيه : " عن عبد اللَّه الصنابحي : أن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال . . . " بإثبات رفعه إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فإنه كذلك في " موطأ مالك " 31 / 1 ، ومن طريقه هكذا أخرجه الناس .