22138 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي ، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي سَبْعَ مِرَارٍ " « 1 » .

--> ( 1 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيمن - وهو ابن مالك الأَشْعري - ، فقد تفرد بالرواية عنه قتادة بن دِعامة السَّدُوسي ، ولم يوثقه غير ابن حبان ، وباقي رجاله ثقات رجال مسلم . موسى بن داود : هو الضَّبِّي الطَّرَسوسي ، وهمام : هو ابن يحيى العَوْذي البصري . وأخرجه الطيالسي ( 1132 ) ، وأخرجه ابن أبي شيبة في " مسنده " كما في " إتحاف الخيرة " ( 118 ) ، وابن حبان ( 7233 ) من طريق عبيد اللَّه بن موسى ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 27 / 2 عن موسى بن إسماعيل ، والطبري في " الكبير " ( 8009 ) من طريق سهيل بن بكار ، كلهم عن همام بن يحيى ، بهذا الإسناد . وتحرف " همام " في " إتحاف الخيرة " إلى : " هشام " . وخالفهم أبو عامر عبد الملك بن عمرو العَقَدي ، فقال : عن همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن أيمن ، عن أبي هريرة . جعله من حديث أبي هريرة ، أخرجه ابن حبان ( 7232 ) ، والأرجح رواية الجماعة عن همام . وسيأتي الحديث عن يزيد بن هارون برقم ( 22214 ) ، وعن عبد الصمد بن عبد الوارث وعفان بن مسلم جميعاً برقم ( 22277 ) ، ثلاثتهم عن همام بن يحيى . وسيأتي عن هدبة بن خالد ، عن حماد بن الجعد وهمام بن يحيى مقرونين ، عن قتادة في الحديث التالي . وأخرجه الحاكم في الفضائل من " المستدرك " كما في " إتحاف المهرة " 214 / 6 ، والنسخة التي اعتمدها الذهبي في " تلخيصه " 86 / 4 من طريق جُميع ابن ثُوَب ، عن خالد بن مَعْدان ، عن أبي أمامة مرفوعاً نحو حديث عبد اللَّه بن بسر ، ولم يسق لفظه ، ولفظ حديث عبد اللَّه بن بسر عنده : " طوبى لمن رآني ، وطوبى لمن رأى من رآني ، ولمن رأى من رأى من رآني ، وآمن بي " . وفيه