أَوْ عَدْلَهُ مَعَافِرَ " « 1 » . 22130 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ زَبَّانَ ، عَنْ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُعَاذٍ : أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَفْضَلِ الْإِيمَانِ قَالَ : " أَنْ تُحِبَّ لِلَّهَ ، وَتُبْغِضَ لِلَّهِ ، وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللَّهِ " . قَالَ : وَمَاذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ " « 2 » . 22131 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك ، لكنه قد توبع ، وأبو وائل - وهو شقيق بن سلمة - قد أدخل بينه وبين معاذ مسروقاً كما سلف بيانه عند الرواية رقم ( 22037 ) . ( 2 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين - وهو ابن سعد - وضعف زبان ، وهو ابن فائد . وقد وقع في هذا الإسناد خطأ ، حيث جعله من حديث معاذ بن أنس ، عن معاذ بن جبل ، والصواب أنه من حديث معاذ بن أنس الجهني كما سلف في مسنده برقم ( 15617 ) و ( 15638 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 20 ( 426 ) من طريق محمد بن أبي السري ، عن رشدين بن سعد ، عن زبان ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فجعله من مسند معاذ بن أنس . وسيأتي ( 22132 ) . ولقوله : " أن تُحبَّ لله وتبغض لله " انظر حديث معاذ الجهني السالف برقم ( 15617 ) و ( 15638 ) . ولقوله : " وتُعمل لسانك في ذكر اللَّه " انظر ما سلف برقم ( 22079 ) . وفي باب قوله : " وأن تحب للناس ما تحب لنفسك " سلف عن أنس بن مالك برقم ( 12801 ) .