قَالَ : " هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " . قَالَ : ثُمَّ سَارَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : " يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ " . قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَسُولَ اللَّهِ وَسَعْدَيْكَ . قَالَ : " فَهَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ " قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : " فَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ " « 1 » . 22097 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، « 2 » حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ أَوْ مِثْلَهُ . « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عفان : هو ابن مسلم ، وهمام : هو ابن يحيى العوذي . وأخرجه ابن منده في " الإيمان " ( 92 ) من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 6267 ) ، وفي " الأدب المفرد " ( 943 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 10014 ) ، وأبو عوانة ( 29 ) ، والبغوي ( 49 ) من طريق همام ، به . ولفظ البغوي بنحوه وزاد : فقال : يا رسول اللَّه أفلا أخبر به الناس فيستبشروا ؟ قال : " إذاً يتكلوا " فأخبر بها معاذ عند موته تأثماً . وأخرجه ابن منده في " الإيمان " ( 93 ) من طريق هشام ، عن قتادة به . وفيه نحو لفظ البغوي . وانظر ما سلف برقم ( 21991 ) . ( 2 ) وقع في ( م ) و ( ر ) و ( ق ) : حدثنا عبد اللَّه ، حدثني أبي ، على أنه من رواية عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه ، وهو خطأ ، والصواب أنه من زيادات عبد اللَّه ابن أحمد كما هو في ( ظ 5 ) ، و " أطراف المسند " 291 / 5 . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين .