رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْتِمُوا « 1 » بِهَذِهِ الصَّلَاةِ ؛ فَقَدْ فُضِّلْتُمْ بِهَا عَلَى سَائِرِ الْأُمَمِ ، وَلَمْ تُصَلِّهَا أُمَّةٌ قَبْلَكُمْ " . « 2 » . 22067 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ ، سَمِعْتُ مُعَاذًا يَقُولُ : إِنَّا رَقَبْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي : انْتَظَرْنَاهُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ « 3 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 5 ) : اغتنموا ، والمثبت من ( م ) ونسخة على هامش ( ظ 5 ) وسائر الأصول ، وهو من الإعتام أي : الدخول في العَتَمة ، وهي ظلمة الليل ، وأما ما وقع في ( ظ 5 ) : فهو من الاغتنام ، أي : احرصوا عليها كما تحرصون على الغنمية . ( 2 ) إسناده صحيح . وأخرجه ابن أبي شيبة 331 / 1 و 439 / 2 - 440 من طريق يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 421 ) ، والشاشي ( 1369 ) و ( 1370 ) ، والطبراني / 20 ( 239 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 238 / 9 ، والبيهقي 451 / 1 من طرق عن حريز بن عثمان ، به . وأخرجه الطبراني / 20 ( 240 ) من طريق أبي صالح عبد اللَّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن مالك بن زياد ، عن عاصم بن حميد ، به . وإسناده ضعيف ، عبد اللَّه بن صالح - وهو كاتب الليث - سيئ الحفظ ، ومالك بن زياد لم يرو عنه غير معاوية بن صالح ، وذكره ابن حبان في " الثقات " . وانظر ما بعده . وفي الباب : عن ابن مسعود سلف برقم ( 3760 ) ، وأبي سعيد سلف برقم ( 11015 ) ، وانظر تتمة شواهده عندهما . وفي الشواهد عند حديث ابن مسعود عُزِيَ حديث أبي موسى إلى مسلم فقط ، وهو عند البخاري ( 567 ) . ( 3 ) إسناده صحيح . وانظر ما قبله .