. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 3528 ) ، وابن حبان ( 214 ) ، والطبراني في " الكبير " / 20 ( 122 ) وفي " الشاميين " ( 222 ) من طريق علي بن الجعد عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن معاذ ، واقتصروا على أول الحديث ، وتحرف في إسناد البزار ابن ثوبان عن أبيه إلى عن أمه . وعبد الرحمن بن ثابت ضعيف ، ومكحول لم يسمع من معاذ . وأخرجه هناد في " الزهد " ( 1091 ) من طريق محمد بن عجلان ، عن مكحول ، عن معاذ . وأخرجه مقتصراً على آخره البزار في " مسنده " ( 2643 ) من طريق أبي إسحاق عمرو بن عبد اللَّه السبيعي ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن معاذ . وأبو عمرو الشيباني - وهو سعد بن إياس - أدرك معاذاً إلا أنه لم يلقه ، فقد كان في العراق ومعاذ في الشام . وأخرج قوله : " وهل يكب الناس . . . " ضمن حديث آخر هنادٌ ( 1092 ) من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن معاذ . وأبو سلمة لم يسمع من معاذ . وأخرجه مختصراً جداً المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " ( 198 ) من طريق عبد اللَّه بن عمر ، عن نعيم بن وهب ، عن معاذ . وإسناده ضعيف . وسيأتي مطولًا ومختصراً : من طريق عروة بن النزال وميمون بن أبي شبيب ( 22032 ) و ( 22068 ) . ومن طريق عبد الرحمن بن غنم ( 22051 ) و ( 22063 ) و ( 22122 ) . ومن طريق شهر بن حوشب ( 22022 ) و ( 22103 ) و ( 22133 ) . ومن طريق عطية بن قيس ( 22047 ) ، خمستهم عن معاذ بن جبل . ويشهد لأوله حديث أبي هريرة السالف برقم ( 8515 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك . ويشهد لقوله : " الصوم جنة " حديث أبي هريرة السالف برقم ( 7492 ) ، وانظر تتمة شواهده هناك .