22014 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يُخَامِرَ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ ، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، وَمَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً ، فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَرِّ « 1 » مَا كَانَتْ ، لَوْنُهَا كَالزَّعْفَرَانِ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ " قَالَ أَبِي : وقَالَ حَجَّاجٌ ، وَرَوْحٌ : كَأَعَزِّ . « 2 » وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : كَأَغَرِّ " وَهَذَا الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ " « 3 » .

--> ( 1 ) في ( م ) و ( ر ) : كأغذ ، وعند عبد الرزاق في " المصنف " وعند من أخرجه من طريقه : كأغزر ، وكلاهما بمعنى . ( 2 ) كذا قال هنا في رواية روح ، ونبه عليها فيما سيأتي برقم ( 22116 ) فقال : وقال روح : كأغزر . ( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات ، وما ذكره المزي من كون رواية سليمان ابن موسى عن مالك مرسلة مدفوع بتصريح سليمان بسماعه له من مالك بن يخامر عند غير واحد ممن خرج الحديث ، وسليمان قد توبع ، وابن جريج قد صرح أيضاً بالسماع في بعض المصادر التي خرجته . ورواية حجاج - وهو ابن محمد المصيصي - التي أشار إليها المصنف ستأتي في التخريج ، ورواية روح ستأتي في " المسند " ( 22116 ) . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 9534 ) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني / 20 ( 204 ) ، والبيهقي في " السنن " 170 / 9 .