رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ " « 1 » . 21697 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، أَوْ عَنْ أَبِي ثَابِتٍ : أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَقَالَ : اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي ، وَارْحَمْ غُرْبَتِي ، وَارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا . فَسَمِعَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ : لَئِنْ كُنْتَ صَادِقًا ، لَأَنَا أَسْعَدُ بِمَا قُلْتَ مِنْكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن عبد العزيز ، فمن رجال مسلم . أبو المغيرة : هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني ، وإسماعيل بن عبيد اللَّه : هو ابن أبي المهاجر . وأخرجه الشافعي في " السنن المأثورة " ( 314 ) ، ومسلم ( 1122 ) ( 108 ) ، وأبو داود ( 2409 ) ، والطبري في " تهذيب الآثار " ( مسند ابن عباس ) ( 253 ) ، وأبو عوانة ( 2808 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 278 ) ، وتمام الرازي في " فوائده " ( 567 ) و ( 568 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 274 / 8 ، والبيهقي في " معرفة السنن والآثار " ( 8779 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1765 ) من طرق عن سعيد بن عبد العزيز ، بهذا الإسناد . ووقع في رواية الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عند مسلم وأبي داود وأبي عوانة في أحد موضعيه : خرجنا مع رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شهر رمضان . وقد شك الشافعي في روايته ، فقال : ابن رواحة أو ابن حذافة . وأخرجه البخاري ( 1945 ) ، والطبراني في " الشاميين " ( 559 ) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن إسماعيل بن عبيد اللَّه ، به . وسيأتي من طريق إسماعيل بن عبيد اللَّه وعثمان بن حيان مقرونين 444 / 6 ، ومن طريق عثمان بن حيان وحده برقم ( 21698 ) . قال الحافظ في " الفتح " 183 / 4 : وفي الحديث دليل على أن لا كراهة في الصوم في السفر لمن قوي عليه ، ولم يصبه منه مشقة شديدة .