يَا هَزَّالُ ، أَ مَا لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ ، لَكَانَ خَيْرًا مِمَّا صَنَعْتَ بِهِ " « 1 » . 21894 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ ذَكَرَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ مَاعِزٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ له « 2 » رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ ، كَانَ خَيْرًا لَكَ " « 3 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، والضمير في قوله في الحديث : " في حجره " لا يعود على نعيم بن هزال كما هو ظاهر الرواية ، وإنما على أبيه هزال ، فقد سلف على الصواب بهذا الإسناد نفسه برقم ( 21890 ) . ( 2 ) لفظة : " له " ليست في ( م ) . ( 3 ) صحيح لغيره ، وهذا إسناد حسن ، ابن هزال - وهو نعيم بن هزال بن يزيد الأسلمي - مختلف في صحبته ، وقد روى عنه محمد بن المنكدر وابنه يزيد ، وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فقد روى له النسائي . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري ، وشعبة : هو ابن الحجاج العتكي البصري ، ويحيى بن سعيد : هو ابن قيس الأنصاري المدني . وأخرجه البيهقي 330 / 8 - 331 ، وابن عبد البر 126 / 23 من طريقين عن شعبة بن الحجاج ، بهذا الإسناد . وأخرجه بأتم مما هنا ابن عبد البر 125 / 23 من طريق عبد اللَّه بن صالح ، عن الليث ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن هزال : أنه أمر ماعزاً الأسلمي أن يأتي رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيخبره بحديثه ، فذكره . وأخرجه أيضاً بأتم مما هنا الطبراني / 22 ( 530 ) من طريق عبد اللَّه بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن المنكدر ، عن يزيد بن نعيم بن هزال ، عن جده .