. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> والبيهقي 196 / 7 من طريق عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عبد اللَّه بن علي بن السائب ، عن حصين بن محصن ، عن هرمي ، به . ورواه عن عبد اللَّه بن علي بن السائب عمر بن عبد اللَّه المدني مولى غُفْرةَ بنت رباح ، فذكر مكان حصين بن محصن حفيده عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن حصين ، أخرجه البخاري في " تاريخه " 257 / 8 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 43 / 3 ، والطبراني ( 3736 ) من طريق الليث بن سعد ، والطبراني ( 3737 ) من طريق محمد بن شعيب بن شابور ، كلاهما عن عمر مولى غفرة ، عن عبد اللَّه ابن علي بن السائب ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحصين ، عن هرمي بن عبد اللَّه ، به . لكن سُمِّي عندهم : عبد اللَّه بن هرمي ، قال البخاري : وهو وهم ، ووقع اسم عبيد اللَّه بن عبد اللَّه عند بعضهم : عبد اللَّه ، وعند الطبراني ( 3736 ) : عبيد ، ونسبه بعضهم إلى جده . قلنا : عمر مولى غفرةَ ضعيف وسيأتي الحديث برقم ( 21874 ) من رواية يزيد بن الهاد ، عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن الحصين ، عن هرمي ، به . وقيل فيه : عن عبيد اللَّه ، عن عبد الملك ابن عمرو بن قيس ، عن هرمي كما سنبينه هناك . وقد رواه عبد اللَّه بن علي على وجه آخر ، فقال : عن عمرو بن أحيحة ، عن خزيمة ، فجعل عمرو بن أحيحة مكان هرمي بن عبد اللَّه . أخرجه كذلك الشافعي 29 / 2 ، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 2086 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8992 ) و ( 8993 ) و ( 8994 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 6132 ) ، وفي " شرح معاني الآثار " 43 / 3 ، والطبراني ( 3744 ) ، والخطابي في " غريب الحديث " 376 / 1 ، والبيهقي 196 / 7 ، والبغوي في " معالم التنزيل " 199 / 1 من طريق محمد بن علي بن شافع ، قال : كنت مع محمد بن كعب القرظي ، فسأله رجل : يا أبا حمزة ، ما ترى في إتيان النساء في أدبارهن ؟ فأعرض أو سكت ، وقال : هذا شيخ من قريش فاسأله - يعني عبد اللَّه بن علي بن السائب - فقال عبد اللَّه : اللهم قذر ولو كان حلالًا . قال : حدَّثني ولم يكن سمع في -