21864 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْخَطْمِيُّ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي « 1 » أَسْجُدُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُ بِذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " إِنَّ الرُّوحَ لَتَلْقَى « 2 » الرُّوحَ " وَأَقْنَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ هَكَذَا ، فَوَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » . 21865 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَسَّانُ ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَمْرٍو الْخَطْمِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

--> ( 1 ) في ( م ) : أني . ( 2 ) المثبت من نسخة في هامش ( ر ) ، وفي " مجمع الزوائد " : ليلقى ، وفي ( ر ) و ( م ) : لا تلقى ، وفي ( ظ 5 ) : لا يلقى . قال السندي : قوله : " إن الروح لتلقى الروح " هكذا في بعض النسخ كما نبه عليه في النسخة القديمة ، والنسخة المشهورة : لا تلقى ، والظاهر أنها سهو . ( 3 ) حديث ضعيف لاضطراب إسناده ومتنه كما بينا في الحديث السابق . وأخرجه ابن سعد في " الطبقات " 380 / 4 - 381 ، والنسائي في " الكبرى " ( 7631 ) من طريق عفان بن مسلم ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 78 / 11 ، وعبد بن حميد ( 216 ) ، والطبراني ( 3717 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وانظر ما قبله . قوله : " أقنع رأسَه " : أي رفعه ، وشخص ببصره إلى جهة السماء . قال السندي : فيه أنه إذا أمكن للرجل تصديق رؤيا صاحبه فليصدقها . واللَّه تعالى أعلم .