عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ ؟ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " أَوْ " يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا " « 1 » . 21684 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ " قَالَ : " فَكَانَ زَيْدٌ ، يَرُوحُ إِلَى الْمَسْجِدِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ بِمَوْضِعِ قَلَمِ الْكَاتِبِ ، مَا تُقَامُ صَلَاةٌ إِلَّا اسْتَاكَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ " « 2 » . 21685 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ " « 3 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح ، لكن سقط منه هنا : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، ومن رواية عبد الرزاق عن مالك كما في " التمهيد " 294 / 17 ، والمحفوظ عن أصحاب مالك الثقات إثباته ، وهو الصواب كما قال أبو عمر في " التمهيد " ، وانظر ( 17040 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، محمد بن إسحاق مدلس ولم يصرح بسماعه ، لكنه قد توبع كما في الرواية السالفة برقم ( 17048 ) . وقد سلف برقم ( 17032 ) عن يعلى ومحمد ابني عُبيدٍ ، عن محمد بن إسحاق . ( 3 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زيد بن خالد ،