قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : " هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، وَقَالَ فِيهِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَخَالَفَ أَبُو مَعْمَرٍ رِوَايَةَ مَنْ رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، لِأَنَّهُ رَوَاهُ عَدَدٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، وَقَالُوا فِيهِ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسْوَدِ " « 1 » . حَدِيثُ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ 21166 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَحَدَّثَنَا ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعُذَيْبِ ، الْتَقَطْتُ سَوْطًا ، فَقَالَا لِي : أَلْقِهِ ، فَأَبَيْتُ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : الْتَقَطْتُ مِائَةَ دِينَارٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : " عَرِّفْهَا سَنَةً " فَعَرَّفْتُهَا سَنَةً ، فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يَعْرِفُهَا . قَالَ : فَقَالَ : " اعْرِفْ عَدَدَهَا وَوِعَاءَهَا وَوِكَاءَهَا ، ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا ، وَإِلَّا فَهِيَ

--> وأخرجه الطيالسي ( 556 ) ، و " الشافعي " 188 / 2 ، ومن طريقه البيهقي 237 / 10 عن إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن ، عن مروان ين الحكم ، عن عبد الرحمن بن الأسود مرسلًا . وقد وقع في المطبوع من " مسند الشافعي " : " أَخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن إبراهيم بن شهاب " ! وهو تحريف . وانظر ( 21154 ) . ( 1 ) لم ينفرد أبو معمر بذلك ، فقد تابعه عليه أبو داود الطيالسي كما سلف في تخريج الحديث ، وأبو عمر الحوضي وعبد العزيز بن أبي سلمة العمري أيضاً كما ذكر الحافظ المزي في " تحفة الأشراف " 31 / 1 .