21144 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا أَصْبَحْنَا : " أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ ، وَسُنَّةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا ، وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ " وَإِذَا أَمْسَيْنَا مِثْلَ ذَلِكَ « 1 » .

--> البصري - واسمه حفص بن عمر - فقد روى له أبو داود ، وهو صدوق حسن الحديث . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 235 / 3 ، وفي " عمل اليوم والليلة " ( 734 ) ، والضياء المقدسي في " المختارة " ( 1217 ) و ( 1221 ) من طريق سفيان الثوري ، والشاشي ( 1432 ) ، والبيهقي 40 / 3 - 41 من طريق مِسعر بن كِدَام ، والدارقطني 31 / 2 ، والبيهقي 40 / 3 من طريق فِطْر بن خليفة ، كلهم عن زبيد ابن الحارث اليامي ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، بهذا الإسناد . ولم يذكروا فيه ذَرَّ بن عبد اللَّه المُرْهِبي ، وزبيدُ بن الحارث يروي أيضاً عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى دون واسطة . وفي حديثهم جميعاً زيادة . وانظر ( 21141 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف جداً ، إبراهيم بن إسماعيل ضعيف ، وأبوه وجده متروكان . وقد سلف بإسناد صحيح على شرط الشيخين من حديث عبد الرحمن بن أبزى في " مسنده " برقم ( 15360 ) . وأخرجه الطبراني في " الدعاء " ( 293 ) من طريق محمد بن عبد الواهب الحارثي ، ويحيى بن عبد الحميد الحماني - فرَّقهما - قالا : حدثنا يحيى بن سلمة ابن كهيل ، عن أبيه ، عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه ، بهذا الإسناد .