عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : قُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ « 1 » ، وَلَا صُمْتُهُ كُلَّهُ " ، قَالَ الْحَسَنُ : وقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً : قَالَ قَتَادَةُ « 2 » : " اللَّهُ أَعْلَمُ أَخَافَ عَلَى أُمَّتِهِ التَّزْكِيَةَ ، أَوْ لَا بُدَّ « 3 » مِنْ رَاقِدٍ أَوْ غَافِلٍ « 4 » ؟ " . 20417 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ذَكَرْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ عِنْدَ أَبِي بَكَرَةَ ، فَقَالَ : مَا أَنَا بِمُلْتَمِسِهَا بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا فِي عَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، فِي الْوِتْرِ

--> ( 1 ) لفظ الحديث في ( م ) : " لا يقولن أحدكم صمتُ رمضان كلَّه ، ولا قمتُه كله " . وأثبتنا ما في الأصول الخطية . ( 2 ) يعني المصنف أن جملة : اللَّه أعلم أخاف على أمته . . كان يزيد بن هارون ينسبها إلى الحسن البصري ، ونسبها مرة إلى قتادة . ( 3 ) في الأصول الخطية : أولا لا بد من . . والمثبت من ( م ) ، وهو الموافق لمصادر التخريج . ( 4 ) رجاله ثقات رجال الشيخين . لكن الحسن البصري مدلس ، وقد عنعن . همام : هو ابن يحيى العوذي . وأخرجه ابن أبي الدنيا في " الصمت " ( 413 ) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن همام ، بهذا الإسناد . تنبيه : روى البزار في " مسنده " بإثر الحديث ( 3643 ) أن يحيى بن سعيد القطان أنكر حديث قتادة هذا ، وسنفصل القول في هذا عند الحديث الآتي برقم ( 20488 ) . وانظر ( 20406 ) .