إِحْدَى الْفِئَتَيْنِ عُثْمَانُ يَشُكُّ ، « 1 » فَيَحْذِفُنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ فَيَقْتُلَنِي ، « 2 » مَاذَا يَكُونُ مِنْ شَأْنِي ؟ قَالَ : " يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ ، وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ " « 3 » . 20491 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكَرَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ ؟ قَالَ : " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَسَاءَ عَمَلُهُ " ، « 4 » .

--> ( 1 ) في ( ظ 10 ) ونسخة في ( س ) : شكَّ . ( 2 ) في ( ظ 10 ) : ليقتلني . ( 3 ) إسناده قوي على شرط مسلم . رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة ، فقد روى لهما مسلم هذا الحديث ، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح . روح : هو ابن عبادة . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5548 ) ، وأبو عوانة في الفتن كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 54 ، والبيهقي 190 / 8 من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وانظر ( 20412 ) . قوله : " فيحذفني " قال السندي : بالحاء المهملة والذال المعجمة ، أي : يضربني به . ( 4 ) حديث حسن ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جدعان - ، سليمان بن داود : هو الطيالسي ، والحديث في " مسنده " ( 864 ) ، وقرن فيه بشعبة حماد بن سلمة . وأخرجه البغوي في " شرح السنة " ( 4095 ) من طريق أبي داود الطيالسي ، بهذا الإسناد .