فَرُبَّ مُبَلَّغٍ هُوَ أَوْعَى مِنْ مُبَلِّغٍ « 1 » مِثْلَهُ " ، ثُمَّ مَالَ عَلَى نَاقَتِهِ إِلَى غُنَيْمَاتٍ فَجَعَلَ يَقْسِمُهُنَّ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ ، الشَّاةُ ، وَالثَّلَاثَةِ الشَّاةُ « 2 » . 20454 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ « 3 » بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَحُمَيْدٍ ، فِي آخَرِينَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،

--> ( 1 ) لفظة " مبلِّغ " أثبتناها من ( م ) ونسخة في ( س ) . ( 2 ) إسناده قوي . هوذة بن خليفة شيخ المصنف صدوق لا بأس به ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه أبو عوانة في الحدود كما في " إتحاف المهرة " / 5 ورقة 51 ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 1458 ) ، والخطيب في " شرف أصحاب الحديث " ( 20 ) ، وفي " الفصل للوصل المدرج في النقل " 47 / 2 - 48 من طريق هوذة بن خليفة ، بهذا الإسناد . وروايتا الطحاوي والخطيب في " شرف أصحاب الحديث " مختصرتان . وأخرج النسائي 220 / 7 من طريق يزيد بن زريع ، عن ابن عون ، عن محمد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه قال : ثم انصرف - كأنه يعني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يوم النحر إلى كبشين أملحين فذبحهما ، وإلى جزيعة من الغنم فقسمها بيننا . تنبيه : قصة الذبح والقسمة هذه أخرجها مسلم ( 1679 ) ( 30 ) بإثر ذكر خطبة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من طريق يزيد بن زريع ، وحماد بن مسعدة ، كلاهما عن ابن عون . وأخرجها منفصلة الترمذي ( 1520 ) من طريق أزهر بن سعيد السمان ، عن ابن عون ، وصححها . وقد قال الدارقطني في " التتبع " ص 319 - 320 ، و " العلل " 151 / 7 - 152 و 156 - 157 ، والخطيب في " المدرج " 748 / 2 : ليست هذه الزيادة من حديث أبي بكرة ، وإنما رواها محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك في حديث آخر . قلنا : وحديث أنس الذي ذكرت فيه هذه القصة سلف برقم ( 12120 ) . ( 3 ) في ( ظ 10 ) : عبد اللَّه ، وهو خطأ .