19820 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ يُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا " « 1 » .

--> عبد البر في " التمهيد " 135 / 1 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 983 ) ، وفي " التفسير " 385 / 1 من طرق عن وكيع بن الجراح ، بهذا الإسناد . ولفظ البزار : " صَلّ قاعداً ، فإن لم تستطع فعلى جنب " . وأخرجه البخاري ( 1117 ) ، وابن خزيمة ( 979 ) و ( 1250 ) ، والدارقطني 380 / 1 ، والبيهقي في " السنن الكبرى " 304 / 2 و 155 / 3 ، وفي " السنن الصغير " ( 588 ) ، والخطيب في " تاريخه " 24 / 6 من طريق عبد اللَّه بن المبارك ، والدارقطني 380 / 1 ، والبيهقي 304 / 2 من طريق علي بن الحسن بن شقيق ، كلاهما عن إبراهيم بن طهمان ، به . وانظر ما سيأتي برقم ( 19887 ) . وفي جواز صلاة المريض جالساً انظر حديث أنس وجابر ، سلفا برقم ( 12074 ) و ( 14206 ) ، وحديث عائشة الآتي 51 / 6 في صلاة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جالساً وهو إمام . قوله : " الناصور " هو طية سميكة من الغشاء المخاطي في أسفل شق شرجي . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير هلال بن يساف ، فمن رجال مسلم . وأخرجه ابن أبي شيبة 176 / 12 ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 1472 ) ، وابن حبان ( 7229 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 585 ) ، وأخرجه الترمذي بإثر الحديثين ( 2221 ) و ( 2302 ) عن الحسين بن حريث ، والطبراني / 18 ( 585 ) من طريق سهل بن عثمان ، وابن عبد البر في " التمهيد " 298 / 17 - 299 من طريق زهير بن حرب ، أربعتهم ( ابن أبي شيبة والحسين وسهل وزهير ) عن وكيع بن الجراح ، بهذا الإسناد . واقتصر ابن أبي شيبة في روايته ومن أخرجها من طريقه سوى الطبراني على قوله : " خير الناس قرني ، ثم