فَاكْتَوَيْنَا ، فَمَا أَفْلَحْنَ وَلَا أَنْجَحْنَ " « 1 » وَقَالَ عَفَّانُ : فَلَمْ يُفْلِحْنَ ، وَلَمْ يُنْجِحْنَ « 2 » . 20005 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا حَرْبٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا الْمُهَلَّبِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ أَخَاكُمْ النَّجَاشِيَّ تُوُفِّيَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ " قَالَ : فَصَفَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ ، وَمَا نَحْسِبُ الْجِنَازَةَ إِلَّا مَوْضُوعَةً بَيْنَ يَدَيْهِ « 3 » .

--> ( 1 ) المثبت من ( م ) و ( س ) ، وفي ( ظ 10 ) و ( ق ) كانت " فما أفلحن ولا أنجحن " ثم أُلحقت للنونين الألف . وانظر لذلك التعليق على الحديث السالف برقم ( 19831 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن سلمة - فمن رجال مسلم . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ، وعفان : هو ابن مسلم ، وأبو التياح : هو يزيد بن حميد الضبعي ، ومطرف : هو ابن عبد اللَّه بن الشخير . وأخرجه الطبراني / 18 ( 261 ) ، والحاكم 416 / 4 - 417 من طريق حجاج ابن المنهال ، والطبراني / 18 ( 261 ) من طريق هدبة بن خالد ، كلاهما عن حماد ابن سلمة ، بهذا الإسناد . وقال الحاكم : صحيح الإسناد على شرط مسلم ، ولم يخرجاه . وانظر ( 19831 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب - وهو الجرمي - فمن رجال مسلم . عبد الصمد : هو ابن عبد الوارث ابن سعيد ، وحرب : هو ابن شداد اليشكري ، ويحيى : هو ابن أبي كثير ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجرمي . وأخرجه الطيالسي ( 849 ) ، ومن طريقه البيهقي 50 / 4 عن حرب بن شداد ،