19979 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمَيْنِ « 1 » . 19980 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ عَفَّانُ : حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ ، عَنْ حَفْصٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ ، وَلُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَالتَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ " « 2 » .

--> وفيه : " فصم يوماً أو يومين " . وسيأتي عن عفان بن مسلم ، عن حماد برقم ( 19988 ) . وانظر ( 19839 ) . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد - وهو ابن سلمة - فمن رجال مسلم ، وسماع حماد من الجريري - وهو سعيد بن إياس - قبل اختلاطه . وأخرجه أبو عوانة في الصيام كما في " إتحاف المهرة " / 4 ورقة 198 من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 2328 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 2868 ) ، وأبو عوانة في الصيام ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 84 / 2 ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 219 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، به . وفي رواية أبي داود والطحاوي : " فصم يوماً " ، وفي المطبوع من " معجم " الطبراني : " فصم يومين " . وسيأتي عن عفان ، عن حماد ، عن الجريري برقم ( 19988 ) ، وبيّن المصنف هناك أن في رواية الجريري : " صُمْ يوماً " . وانظر الحديث السابق . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف ، حفص الليثي - وهو ابن عبد اللَّه - لم يرو عنه سوى أبي التياح ، وذكره ابن حبان في " الثقات " فهو في عداد