فَرُجِمَتْ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا فَقَالَ عُمَرُ : تُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ فَقَالَ : " لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ ، وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ ؟ « 1 » " . 19904 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي مِرَايَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ " « 2 » . 19905 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ قَالَ :

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المهلب - وهو الجرمي - فمن رجال مسلم . هشام : هو الدستوائي ، ويحيى : هو ابن أبي كثير ، وأبو قلابة : هو عبد اللَّه بن زيد الجرمي . وأخرجه الطيالسي ( 848 ) ، والدارمي ( 2325 ) ، ومسلم ( 1696 ) ، وأبو داود ( 4440 ) ، والنسائي في " المجتبى " 63 / 4 - 64 ، وفي " الكبرى " ( 2084 ) و ( 7189 ) ، والطبراني في " الكبير " / 18 ( 477 ) ، والدارقطني 101 / 3 و 102 و 127 ، والبيهقي 18 / 4 و 217 / 8 - 218 و 218 و 225 وابن عبد البر في " التمهيد " 129 / 24 من طرق عن هشام الدستوائي ، بهذا الإسناد . وانظر ( 19861 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد محتمل للتحسين ، سلف الكلام عليه برقم ( 19824 ) . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 3599 ) من طريق يحيى بن سعيد القطان ، بهذا الإسناد .