19306 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : " أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ " فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّخَعِيِّ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ : " أَبُو بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " « 1 » . 19307 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَذْكُرُ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، كَانَا شَرِيكَيْنِ فَاشْتَرَيَا فِضَّةً بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةً ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " فَأَمَرَهُمَا أَنَّ مَا كَانَ بِنَقْدٍ فَأَجِيزُوهُ ، وَمَا كَانَ بِنَسِيئَةٍ

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر ( 19281 ) غير شيخ أحمد ، فهو هنا محمد ابن جعفر . وهو عند المصنف في " فضائل الصحابة " ( 1000 ) ومن طريقه أخرجه الحاكم في " مستدركه " 136 / 3 ، وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، وإنما الخلاف في هذا الحرف أن أبا بكر الصديق رضي اللَّه عنه كان أول الرجال البالغين إسلاماً ، وعلي بن أبي طالب تقدَم إسلامه قبل البلوغ . وأخرجه ابنُ أبي شيبة 110 / 14 ، والترمذي ( 3735 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 8392 ) ، والطبري في " تاريخه " 310 / 2 من طريق محمد بن جعفر ، به . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . قلنا : وأبو حمزة طلحة بن يزيد وقع في بعض نسخ الترمذي : أبو حمزة طلحة بن زيد ، وهو خطأ . ونبَّه على ذلك المباركفوري في " تحفة الأحوذي " 239 / 10 .