. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> أربعةٌ من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ثماني تكبيرات . قلنا : وإسناده ضعيف لإبهام الذي روى عنه مكحول . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 347 / 4 موقوفاً من طريق عبد الرحمن بن زياد ، عن زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن قيس ، عن أبيه : أن سعيد بن العاص دعاهم يوم عيد ، فدعا الأشعريَّ وابنَ مسعود وحذيفةَ بنَ اليمان رضي اللَّه عنهم ، فقال : إن اليوم عيدكم ، فكيف أصلي ؟ فقال حذيفة : سل الأشعريَّ ، وقال الأشعريُ : سل عبد اللَّه ، فقال عبدُ اللَّه : تكبر وذكر الحديث وهو يكبر تكبيرة ، ويفتتح بها الصلاة ، ثم يكبر بعدها ثلاثاً ، ثم يقرأ ، ثم يكبر تكبيرة يركع بها ، ثم يسجد ، ثم يقوم فيقرأ ، ثم يكبر ثلاثاً ، ثم يكبر تكبيرة يركع بها . قلنا : وعبد الرحمن بن زياد : هو ابن أَنْعُم الإفريقي ضعيف ، وزهير بن معاوية : هو الجُعفي وسماعُه من أبي إسحاق - وهو السَّبيعي - بعد الاختلاط . ثم إنه قد اختلف فيه على أبي إسحاق : فرواه زهير عنه ، عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن قيس ، عن أبيه ، كما سلف . ورواه سفيان الثوري - كما عند الطحاوي 348 / 4 - عنه ، عن عبد اللَّه بن أبي موسى ، عن عبد اللَّه ، إلا أنَّ في طريقه مؤملَ بنَ إسماعيل ، وهو ضعيف . ورواه معمر - كما عند ابن حزم 83 / 5 - عنه ، عن الأسود بن يزيد ، قال : كان ابن مسعود جالساً وعنده حذيفة وأبو موسى الأشعري ، فسألهم سعيد بن العاص . . . وأخرجه موقوفاً الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 348 / 4 من طريق هشام ابن أبي عبد اللَّه : وهو الدستوائي ، عن حماد ، هو ابن أبي سليمان ، عن إبراهيم ، وهو النَّخَعي ، عن علقمة بن قيس قال : خرج الوليد بن عقبة بن أبي مُعَيط على ابن مسعود وحذيفة والأشعري رضي اللَّه عنهم ، فقال : إن العيد غداً ، فكيف التكبير ؟ فقال ابن مسعود ، فذكر نحو ذلك ، وزاد : فقال الأشعري