كَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ زَمَانِكَ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا أَصَابَهُ الشَّيْءُ مِنَ الْبَوْلِ قَرَضَهُ بِالْمَقَارِيضِ " . وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى دَمْثٍ ، يَعْنِي : مَكَانًا لَيِّنًا ، فَبَالَ فِيهِ وَقَالَ : " إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْتَدْ لِبَوْلِهِ " « 1 » . 19715 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ : فَأَمَّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الْأَيْدِي فَآخِذٌ « 2 » بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ " « 3 » .

--> ( 1 ) صحيح لغيره دون قوله : " إذا بال أحدكم . . . " وهو مكرر ( 19537 ) غير أن شيخ أحمد هنا هو وكيع ، وهو ابنُ الجرَّاح الرُؤاسي . ( 2 ) في ( ظ 13 ) وهامش ( ق ) : قال : آخذٌ . ( 3 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، الحسن البصري لم يسمع من أبي موسى ، كما بيَّنَّا في الرواية السالفة برقم ( 19487 ) . وقد اختُلف فيه على علي بن عليِّ بن رِفاعة : فرواه وكيع - كما في هذه الرواية ، وهو عنده في " الزهد " ( 366 ) ومن طريقه أخرجه ابن ماجة ( 4277 ) - عنه ، به ، مرفوعاً . ورواه وكيع - كما عند الطبري في تفسير قوله تعالى : ( يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفى مِنْكُمْ خافِيَةٌ ) [ الحاقة : 18 ] - عنه ، به ، موقوفاً . ورواه وكيع كذلك - عند الترمذي ( 2425 ) - عنه ، عن الحسن ، عن أبي