إِلَى الْحَبَشَةِ ، وَهِجْرَتُكُمْ إِلَى الْمَدِينَةِ " « 1 » . 19695 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ زَمَنَ الْحَجَّاجِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ رَأَى جِنَازَةً يُسْرِعُونَ بِهَا فَقَالَ : " لِتَكُنْ « 2 » عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ " « 3 » . 19696 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى فِي بَيْتِ ابْنَةِ أُمِّ الْفَضْلِ ، فَعَطَسْتُ وَلَمْ يُشَمِّتْنِي ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا ، فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا ، فَلَمَّا جَاءَهَا قَالَتْ : عَطَسَ ابْنِي عِنْدَكَ فَلَمْ تُشَمِّتْهُ ، وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا فَقَالَ : إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ تَعَالَى ؛ فَلَمْ أُشَمِّتْهُ ، وَإِنَّهَا عَطَسَتْ فَحَمَدَتِ اللَّهَ تَعَالَى فَشَمَّتُّهَا ، وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتُوهُ ، وَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَلَا تُشَمِّتُوهُ " فَقَالَتْ : أَحْسَنْتَ . أَحْسَنْتَ « 4 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهو مكرر الحديث ( 19524 ) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو أبو عبد الرحمن عبد اللَّه بنُ يزيد المقرئ . ( 2 ) في ( ظ 13 ) : ليكن . ( 3 ) إسناده ضعيف ، وهو مكرر الحديث ( 19612 ) ، غير أن الإمام أحمد رواه هنا عن حجَّاج ، وهو ابن محمد المِصيصي . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . عاصم بن كُليب من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " 683 / 3 - 684 - ومن طريقه البيهقي