19655 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ قَالَ : وَفَدْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَفِينَا أَبُو بُرْدَةَ فَقَضَى حَاجَتَنَا ، فَلَمَّا خَرَجَ أَبُو بُرْدَةَ رَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : اذْكُرِ الشَّيْخَ قَالَ « 1 » : مَا رَدَّكَ أَلَمْ أَقْضِ حَوَائِجَكَ ؟ قَالَ : فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ إِلَّا « 2 » حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَبِي ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : لِأَبِي بُرْدَةَ آللَّهِ لَسَمِعْتَ أَبَا مُوسَى يُحَدِّثُ بِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . لَأَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « 3 » . 19656 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ « 4 » ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ " « 5 » .

--> ( 1 ) كلمة " قال " من ( ظ 13 ) . ( 2 ) في ( ظ 13 ) : لا إلا . ( 3 ) هو مكرر ما قبله ، وسلف الكلام عليه هناك فانظره . قال السندي : قوله : اذكر ، أمر من الذكر . الشيخ : منادى ، حُذف النداء منه ، أي : أيها الشيخ . قلنا : لعلها : اذَّكر الشيخ ، بمعنى : تذكّر شيئاً . ( 4 ) في ( ظ 13 ) : من أعتق أمته . ( 5 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش ،