. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجهما البغوي في " شرح السنة " ( 1175 ) من طريق عفان ، بهذا الإسناد . وأوردهما العُقيلي في " الضعفاء " 159 / 1 - 160 ، وقال : هكذا رواه أبان ، جاء بألفاظ الخبرين جميعاً ، وخالفه شعبةُ وهمّام وسعيد وأبو عوانة ، كلهم رووا عن قَتَادة ، عن أنس ، عن أبي موسى ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " مثلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن " فجاؤوا بالحديث الأول ، ولم يذكر أحد منهم " مثلُ الجليس الصالح " . ولم يتابع أبانَ عليه أحدٌ . ورواه شُبيل بن عَزْرة ، عن أنس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " مثلُ الجليس الصالح " فتابع أبان ، ولم يقل : عن أبي موسى . قلنا : قد أخرجهما كذلك أبو داود ( 4829 ) عن مسلم بن إبراهيم ، عن أبان ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لم يذكر أبا موسى ، فقال المِزّي في " تحفة الأشراف " 298 / 1 في حديث " مثلُ المؤمن الذي يقرأ القرآن " : رواه غير واحد عن قتادة ، عن أنس ، عن أبي موسى ، وهو المحفوظ . وحديثُ " مثلُ الجليس الصالح " رواه النضر بنُ شُميل - كما عند العُقيلي في " الضعفاء " 159 / 1 عن عوف - وهو ابن أبي جميلة - عن قَسَامَة بنِ زُهير ، عن أبي موسى مرفوعا بلفظ : " مثلُ الجليس الصالح كحامل المسك ، إلّا يَهَبْ لك تجدْ رِيْحَه ، ومثلُ الجليس السُوء كالكِيْر ، إذا جلستَ إليه نفخ لِكِيْره ، فيُصِيبُك من دُخانه وشرره " . قال العُقيلي : هكذا رواه النضرُ بنُ شميل ، عن عوف ، وخالفه معتمر في لفظه ، [ فرواه ] عن عَوف ، عن قَسامة بن زهير ، عن أبي موسى ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " مثل الذي أُعطيَ الإيمان وأُعطيَ القرآنَ كمثل الأترجَّة ، طيبة الطعم طيبة الريح ، ومثل الذي لم يُعط الإيمان ، ولم يُعط القرآن ، كمثل الحنظلة ، مرة الطعم ، لا ريح لها ، ومَثَلُ مَنْ أعطي الإيمان ، ولم يُعط القرآن ، كمثل التمرة ، طيبة الطعم ، لا ريح لها ، ومثل الذي أعطي القرآن ، ولم يُعط الإيمان ، كمثل الريحانة ، مرة الطعم ، طيبة الريح " . قلنا : ومن طريق معتمر بهذا الإسناد قد أخرجه العقيلي في " الضعفاء " 159 / 1 ، وابن حبان ( 121 ) ، وأبو الفضل الرازي في " فضائل القرآن " ( 93 ) .