19504 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ : أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةً ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَبَيَّنَ لَنَا ، سُنَّتَنَا وَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا ، فَقَالَ : " إِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، ثُمَّ لِيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ « 1 » .

--> وهي التي سترد برقم ( 19522 ) - فيه نظر كذلك ، فإن أسامة قد اضطرب فيها ، كما بينا في الرواية ( 19501 ) ، فانظره لزاماً . والحديثُ في " مصنف " عبد الرزاق ( 19930 ) ولم يرد في إسناده : " عن رجل " بين سعيد بن أبي هند وأبي موسى ، مع أن عبد الحق ذكر أنه موجود في . مصنف " عبد الرزاق في هذا الإسناد ، وذلك فيما حكاه عنه الحافظ في " التهذيب " ، لكن يظهر أن سقط الرجل من إسناد " المُصَنَّف " قديم ، فقد ردَّ الحافظُ على عبد الحق ، فقال : ليست ( يعني " عن رجل " ) في كتاب عبد الرزاق ولا غيره من حديث نافع . قلنا : بل هي ثابتة عند أحمد عن عبد الرزاق ، كما هو ظاهر في هذه الرواية ، وأخرجها من طريق عبد الرزاق كذلك ابنُ عبد البر في " التمهيد " 244 / 14 ، وثمة أيضاً رواية أخرى لغير عبد الرزاق من حديث نافع ، وفي إسنادها " عن رجل " سترد برقم ( 19507 ) ، وقد عزى الحافظ لعبد الرزاق إسناداً آخر ، ذكر فيه " عن رجل " ، ولم نجده في " مصنفه " ، وهو عند أحمد في الرواية ( 19105 ) ، ولعلها من رواية عبد الرزاق خارج مصنفه . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، حِطّان بن عبد اللَّه الرقاشي من رجاله ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الرزاق : هو ابن همام الصنعاني ، ومعمر : هو ابن راشد ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي ، ويونس