19500 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا مَرَرْتُمْ بِالسِّهَامِ فِي أَسْوَاقِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ فِي مَسَاجِدِهِمْ ، فَأَمْسِكُوا بِالْأَنْصَالِ لَا تَجْرَحُوا بِهَا أَحَدًا " « 1 » . 19501 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ لَعِبَ بِالْكِعَابِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ " « 2 » .

--> " المستدرك " 520 / 4 - 521 عن الحسن ، عن حطان ، عن أبي موسى موقوفاً . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي ! ولتمام تخريجه انظر الرواية ( 19636 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث - وهو ابن أبي سُلَيم - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . عبد الرزاق : هو ابن همام ، وسفيان : هو الثوري . وهو في " مصنف " عبد الرزاق ( 1735 ) . وسيرد بإسناد صحيح بالأرقام ( 19545 ) و ( 19577 ) و ( 19674 ) . وسلف مطولًا برقم ( 19488 ) . ( 2 ) حديث حسن ، وهذا إسناد اختُلف فيه على سعيد بن أبي هند : فرواه ابنُه عبدُ اللَّه بن سعيد بن أبي هند ، كما في هذه الرواية ، عنه ، عن رجل ، عن أبي موسى . ورواه أسامة بن زيد الليثي كما في الرواية ( 19521 ) ، وموسى بنُ ميسرة كما في الرواية ( 19551 ) ، ونافع كما في الرواية ( 19580 ) ، ويزيدُ بنُ الهاد كما عند الحاكم في " المستدرك " 50 / 1 عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي