19488 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا لَيْثٌ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةً ثُمَّ ، قَالَ : عَلَى مَكَانِكُمْ اثْبُتُوا ، ثُمَّ أَتَى الرِّجَالَ ، فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَكُمْ أَنْ تَتَّقُوا اللَّهَ تَعَالَى ، وَأَنْ تَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا " ، ثُمَّ تَخَلَّلَ إِلَى النِّسَاءِ ، فَقَالَ لَهُنَّ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ

--> وأخرجه البيهقي في " شُعب الإيمان " ( 11180 ) من طريق عبد الصمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 535 ) ، والحسين المروزي في زوائده على " الزهد " لابن المبارك ( 980 ) ، وابنُ أبي الدنيا في " قضاء الحوائج " ( 15 ) ، والبزار ( 3296 ) ( زوائد ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8920 ) من طرق عن هشام ، به . قال البزار : لا نعلمه يُروى عن أبي موسى مرفوعاً إلا بهذا الإسناد . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 262 / 7 ونسبه لأحمد والبزار والطبراني ، وذكر أن رجال أحمد والبزار رجال الصحيح . وأخرجه الطبراني في " مكارم الأخلاق " من طريق سعيد بن بشير ، عن قتادة ، به . وقال : فسَّر أهلُ العلم قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خليقتان : يعني ثوابَهما . قال السندي : قوله : خليقتان ، أي : مخلوقتان ، ولعل التأنيث باعتبار الموصوف الصورة . يُنصبان : على بناء المفعول . ويُوعدهم : من الإيعاد ، وفيه أنه يستعمل الإيعاد في الخير كما يستعمل فيه الوعد . إليكم إليكم ، أي : تبعَّدوا عني ، وهو اسم فعل ؛ بمعنى يُبعدهم المنكر عن نفسه ، وهم لا يقدرون أن يُفارقوه .