وَسَكَتُّ « 1 » . 19468 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مَجْذُومٌ مِنْ ثَقِيفٍ لِيُبَايِعَهُ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : " ائْتِهِ فَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ بَايَعْتُهُ ، فَلْيَرْجِعْ " « 2 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير صحابيه ، فلم يخرج له البخاري . رَوْح : هو ابنُ عُبادة . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7239 ) من طريق رَوْح بن القاسم ، عن إبراهيم بن مَيْسرة ، بهذا الإسناد . وسيرد من طريق ابنِ عُيينة ، عن إبراهيم بن مَيْسرة ، به ، برقم ( 19476 ) . وسلف برقم ( 19457 ) . ( 2 ) حديث صحيح ، شريك - وهو ابن عبد اللَّه النخَعي - إنما أخرج له مسلم متابعة ، وقد تُوبع ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين ، غير يعلى ابن عطاء - وهو العامري - فمن رجال مسلم ، وأخرج له البخاري في " جزء القراءة " ، وهو ثقة ، وصحابيُّه من رجال مسلم كذلك . وأخرجه الطيالسي ( 1270 ) ، وابن أبي شيبة 319 / 8 - 320 و 43 / 9 - 44 ، ومسلم ( 2231 ) ، وابن خزيمة ، وأبو عوانة ( كما في " إتحاف المهرة " 186 / 6 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 7247 ) من طرق عن شريك ، به . وقرن ابن أبي شيبة ومسلم بشريك هشيماً ، وسيرد من طريق هشيم برقم ( 19474 ) وفي الباب : عن علي مرفوعاً بلفظ : " لا تُديموا النظر إلى المُجَذَّمين ، وإذا كلَمتُموهم ، فليكنْ بينكم وبينهم قِيدُ رُمْحٍ " . سلف برقم ( 581 ) ، وإسناده ضعيف . وعن ابن عباس مرفوعاً بلفظ : " لا تُديموا إلى المجذومين النظر " . سلف