19371 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ ، وَزَكَرِيَّا ، وَغَيْرُهُمَا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،

--> طريقه ابنُ حبان ( 3462 ) - وأبو عوانة ( كما في " إتحاف المهرة " 127 / 11 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 53 / 2 ، وفي " شرح مشكل الآثار " ( 1504 ) و ( 1505 ) ، والبيهقي في " السنن " 215 / 4 من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . وقرن الطحاوي في إحدى روايتيه بحصين مجالداً . وسترد رواية مجالد برقم ( 19375 ) . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه بتمامه ومختصراً كذلك ابنُ أبي شيبة 28 / 3 - ومن طريقه مسلم ( 1090 ) ، والبيهقي في " معرفة السنن " ( 8651 ) - والدارمي ( 1694 ) ، والبخاري ( 4509 ) ، وأبو داود ( 2349 ) ، [ والطبري ] في " تفسيره " ( 2986 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 53 / 2 ، وابن حبان ( 3463 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 176 ) من طرق عن حُصين بن عبد الرحمن ، به . وأخرجه البخاري ( 4510 ) ، والنسائي في " المجتبى " 148 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2479 ) و ( 11021 ) - وهو في " التفسير " ( 41 ) - وابن جرير في " التفسير " ( 2989 ) ، وابن خزيمة ( 1926 ) ، وأبو عوانة ( كما في " إتحاف المهرة " 127 / 11 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 177 ) و ( 178 ) ( 179 ) من طرق عن الشعبي ، به . وأورده السيوطي في " الدر المنثور " 199 / 1 وزاد نسبته إلى عبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم . وسيرد برقم ( 19375 ) . وفي الباب : عن سهل بن سعد عند البخاري ( 1917 ) ، ومسلم ( 1091 ) . وانظر حديث البراء السالف برقم ( 18611 ) . قال السندي : قوله : إلى عِقالين ، بكسر العين ، أي : خيطين . إنْ كان : مخفَّفة من الثقيلة . لعريضاً : حيث غاب تحته ظلمةُ الليل وضوءُ النهار المرادين بالخيطين . إنما ذلك : المطلوب تمييزه هو بياضُ النهار متميزاً من سواد الليل .