جَلَبٌ ، فَأَعْطَانِي دِينَارًا وَقَالَ : " أَيْ عُرْوَةُ ، ائْتِ الْجَلَبَ ، فَاشْتَرِ لَنَا « 1 » شَاةً " ، فَأَتَيْتُ الْجَلَبَ ، فَسَاوَمْتُ صَاحِبَهُ ، فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ شَاتَيْنِ بِدِينَارٍ ، فَجِئْتُ أَسُوقُهُمَا ، أَوْ قَالَ : أَقُودُهُمَا ، فَلَقِيَنِي رَجُلٌ ، فَسَاوَمَنِي ، فَأَبِيعُهُ « 2 » شَاةً بِدِينَارٍ ، فَجِئْتُ بِالدِّينَارِ ، وَجِئْتُهُ « 3 » بِالشَّاةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا دِينَارُكُمْ ، وَهَذِهِ شَاتُكُمْ . قَالَ : " وَصَنَعْتَ كَيْفَ ؟ " قَالَ : فَحَدَّثْتُهُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِي صَفْقَةِ يَمِينِهِ " فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَقِفُ بِكُنَاسَةِ الْكُوفَةِ ، فَأَرْبَحُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا قَبْلَ أَنْ أَصِلَ إِلَى أَهْلِي ، وَكَانَ يَشْتَرِي الْجَوَارِيَ وَيَبِيعُ ، « 4 » .

--> ( 1 ) لفظة " لنا " ليس في ( ظ 13 ) ولا ( ص ) ، وهي نسخة في ( س ) . ( 2 ) في ( ق ) وهامش ( س ) : فابتعته . ( 3 ) في ( م ) و ( ظ 13 ) : وجئت . ( 4 ) مرفوعه صحيح ، وهذا إسناد حسن من أجل سعيد بن زيد - وهو أخو حماد بن زيد - وأبي لَبِيد ، وهو لِمَازة بنُ زَبَّار ، وبقية رجاله ثقات . أبو كامل : هو مُظَفَّر بنُ مُدْرِك . وأخرجه أبو داود ( 3385 ) ، وابن ماجة ( 2402 ) ، والترمذي بإثر ( 1258 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 421 ) ، والدارقطني في " السنن " 10 / 3 ، وأبو نعيم في " دلائل النبوة " ( 388 ) ، والبيهقي في " السنن " 112 / 6 من طرق عن سعيد بن زيد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( 12258 ) من طريق هارون الأعور المقرئ ، عن الزبير ابن الخريت ، به . وسلف برقم ( 19356 ) بإسناد على شرط البخاري . وسيكرر برقم ( 19367 ) . وانظر ما بعده . قال السندي : قوله : بكُناسة الكوفة . الكُناسة بالضم : اسمُ موضعٍ بالكوفة .