أَبْرَدُ مِنَ الثَّلْجِ ، وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنَ الْمِسْكِ « 1 » . 18768 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ اشْتَرَى غُلَامًا حَجَّامًا ، فَأَمَرَ بِمَحَاجِمِهِ ، فَكُسِرَتْ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَتَكْسِرُهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا ، وَمُوكِلَهُ ، وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ " « 2 » . 18769 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، وأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ،

--> ( 1 ) إسناداه صحيحان على شرط الشيخين . حجاج : هو ابن محمد المصيصي ، والحكم : هو ابن عُتيبة . وقوله : وزاد فيه عون ، القائل : هو شعبة ، وقد سلفت رواية شعبة عن عون برقم ( 18743 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " / 22 ( 115 ) من طريق الإمام أحمد ، عن حجاج ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 3553 ) من طريق حجاج بن محمد المصيصي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم ( 503 ) ( 252 ) ، والنسائي في " المجتبى " 235 / 1 ، وفي " الكبرى " ( 343 ) ، من طريق غندر ، بهذا الإسناد . وأخرجه مسلم في " صحيحه " ( 503 ) ( 253 ) من طريق ابن مهدي ، عن شعبة ، به . وقد سلف برقم ( 18743 ) . وانظر رقم ( 18760 ) . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أخرجه البخاري ( 5962 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 2039 ) - من طريق غندر ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 18756 ) .