19064 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ، خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفِهِ ، وَمَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ ، وَمَنْ غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ أَظْفَارِهِ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ ، وَمَنْ مَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ أَوْ شَعَرِ أُذُنَيْهِ ، وَمَنْ غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَظْفَارِهِ أَوْ تَحْتَ « 1 » أَظْفَارِهِ ، ثُمَّ كَانَتْ خُطَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً " « 2 » .

--> قال السندي : قوله : " هذه الثلاث " لكونها أوقات عبادة الكفرة الشمس فلذا يقرنها الشيطان . ( 1 ) في ( ظ 13 ) و ( ص ) : من تحت . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد مرسل قوي . أبو عبد اللَّه الصنابحي : هو عبد الرحمن بن عسيلة تابعي لم يدرك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقد سلف الكلام عليه قريباً ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد مولى بني هاشم : وهو عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن عبيد البصري ، فقد أخرج له البخاري متابعة ، وهو ثقة . وأخرجه أبو الشيخ في " طبقات المحدثين بأصبهان " ( 120 ) من طريق هشام بن سَعْد ، عن زيد ، عن عطاء ، عن أبي عبد الرحمن الصنابحي ، قال : قال رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قلنا : أبو عبد الرحمن الصنابحي هو أبو عبد اللَّه الصنابحي ، ولكن قلب اسمه فجعل كنيته ، وقد بينا ذلك بياناً شافياً في الرواية السالفة . وسيأتي برقم ( 19065 ) و ( 19068 ) .