18925 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِرَاكٍ : أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ ، بِالْمَوْسِمِ يَقُولُ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي مِجَنٍّ ، وَالْبَعِيرُ أَفْضَلُ مِنَ الْمِجَنِّ " « 1 » . 18926 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : " إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَلَا آذَنُ لَهُمْ " ، ثُمَّ قَالَ : " لَا آذَنُ " ، ثُمَّ قَالَ : " لَا آذَنُ ، فَإِنَّمَا ابْنَتِي بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا " « 2 » .

--> ( 1 ) مرفوعه صحيح لغيره ، وهذا إسناد مرسل ، مروان - وهو ابن الحكم - لم تثبت له صحبة ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عراك : وهو ابن مالك الغفاري ، فمن رجال البخاري . وأورده الهيثمي في " مجمع الزوائد " 273 / 6 ، وقال : رواه أحمد ، ورجاله رجال الصحيح . وقوله : إن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قطع في مجن . له شاهد من حديث عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب بإسنادِ صحيح ، سلف برقم ( 4503 ) . وانظر حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص ، السالف برقم ( 6687 ) . قال السندي : قوله : والبعير أفضل ، أي : أكثر ثمناً وأغلى . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . هاشم بن القاسم : هو أبو النضر .