18901 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا خُرَيْمُ ، لَوْلَا خَلَّتَانِ « 1 » فِيكَ " قُلْتُ : وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " إِسْبَالُكَ إِزَارَكَ ، وَإِرْخَاؤُكَ شَعْرَكَ " « 2 » . 18902 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ فَاتِكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمٍ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا ، فَقَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ " ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ « 3 » .

--> " حتى يشعرها قلبه " من الإشعار ، و " قلبه " بالنصب على أنه مفعول ثانٍ . ( 1 ) في ( ظ 13 ) و ( س ) و ( ص ) : لولا خلتين ، وضبب فوقها في ( س ) وعند السندي : لولا خصلتين ، قال : أي : وجود خلتين ، فحذف المضاف وترك المضاف إليه على الجر على لغة قليلة ، وفي بعض النسخ : خصلتان ، وهو الأظهر . ( 2 ) حديث حسن بطرقه ، شمر بن عطية لم يدرك خريم بن فاتك ، وأبو بكر : وهو ابن عياش - وإن كان سماعه من أبي إسحاق ليس بذاك القوي - توبع . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4157 ) من طريق أحمد بن يونس ، عن أبي بكر بن عياش ، بهذا الإسناد . وقد سلف برقم ( 18899 ) ، وسيكرر برقم ( 19037 ) سنداً ومتناً . ( 3 ) إسناده ضعيف ، فاتك بن فضالة - وهو ابن شريك - مجهول ، وأيمن ابن خريم - وهو ابن فاتك الأسدي - مختلف في صحبته . سفيان بن زياد : هو أبو الورقاء العصفري .