الإمام أحمد بن حنبل
196
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
18900 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَعْمَالُ
--> - أي الحاكم - اسم شِمْر إلى سمرة . وأخرجه ابنُ سعد 38 / 6 من طريق يونس بن أبي إسحاق ، عن شِمْر ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4160 ) من طريق الحسين بن منصور الرقي ، عن أبي الجواب ، عن عمار بن رُزيق ، وأخرجه أيضاً ( 4159 ) ، والحاكم 622 / 3 من طريق يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، كلاهما عن الأعمش ، عن شِمْر بن عطية ، به . والحسين بن منصور الرقي لم يرو عنه غير اثنين ، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان . وإبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة المسعودي لم نقف له على ترجمة ، والأعمش لم يسمع من شمر بن عطية ، وشمر لم يدرك خريم بن فاتك ، وقد سكت عنه الحاكم ، وتعقبه الذهبي بقوله : إسناده مظلم . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 4161 ) ، وفي " الأوسط " ( 3530 ) ، وفي " الصغير " ( 415 ) من طريق يونس بن بكير ، عن المسعودي ، عن عبد الملك ابن عمير ، عن أيمن بن خُريم ، عن أبيه ، به . وقال : تفرد به يونس بن بكير . قلنا : لم يتحرر لنا سماع يونس بن بكير من المسعودي أقبل الاختلاط أم بعده ؟ . وسيأتي برقم ( 18901 ) و ( 19037 ) . قال السندي : قوله : " كنت أنت " ، أي : كنت من الخير بحيث يقال لك : أنت الرجل . " تكفيني " ، أي : في الحط عن الكمال . " تسبل " من الإسبال . " توفر " من التوفير ، والمراد التطويل .