عَنْ أَبِيهِ قَالَ : " رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، حَتَّى حَاذَتْ إِبْهَامُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ " « 1 » . 18850 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : لَأَنْظُرَنَّ كَيْفَ يُصَلِّي ، قَالَ : " فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ، فَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ " ، قَالَ : " ثُمَّ أَخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ " ، قَالَ : " فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ مِنْ وَجْهِهِ ، بِذَلِكَ الْمَوْضِعِ ،

--> ( 1 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه ، عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه ، وبقية رجاله ثقات . وكيع : هو ابن الجراح ، وفطر : هو ابن خليفة . وأخرجه أبو داود ( 737 ) - ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 566 ) - والنسائي 123 / 2 ، وابن قانع في " معجمه " 181 / 3 - 182 ، والطبراني في " الكبير " / 22 ( 72 ) من طرق عن فطر ، بهذا الإسناد . وأخرجه أبو داود ( 724 ) - ومن طريقه البيهقي 24 / 2 - 25 ، والبغوي في " شرح السنة " ( 562 ) - والطبراني / 22 ( 63 ) من طريق الحسن بن عبيد اللَّه النخعي ، عن عبد الجبار ، به . ولفظ أبي داود : رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه ، وحاذى بإبهاميه أذنيه . وعند الطبراني : رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه . وسيرد بالأرقام : ( 18866 ) و ( 18870 ) و ( 18871 ) و ( 18876 ) . وفي الباب : عن مالك بن الحويرث ، سيرد 53 / 5 .