الإمام أحمد بن حنبل

10

مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )

حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيِّ « 1 » 18715 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ الزُّهْرِيَّ أخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْحَزْوَرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ : " وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ " « 3 » .

--> والأجل في الأول هو الوقت المعدُ لجواز النكاح ، وهو ما بعد العِدة ، وفي الثاني هو العدة ، واللَّه تعالى أعلم . ( 1 ) قال السندي : عبد اللَّه بن عدي بن الحمراء ، قُرَشي زُهْري ، ويقال : ثقفي حالف بني زُهْرة . له صحبة ، يكنى أبا عمرو ، أو عمر ، وكان ينزل قُدَيْداً ، وهو من مُسلمة الفتح ، سكن المدينة ، وحديثه في فَضْل مكة ، قال البغوي : لا أعلم غيره . ( 2 ) في ( ق ) : سمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول ، وجاء لفظ " يقول " نسخة في هامش ( س ) . ( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير أن صحابيه روى له أصحاب السنن سوى أبي داود . أبو اليمان : هو الحكم بن نافع ، وشُعيب : هو ابن أبي حمزة ، والزهري : هو محمد بن مسلم بن شهاب ، وأبو سلمة بنُ عبدِ الرحمن : هو ابن عوف الزهري . وأخرجه ابنُ عبد البر في " التمهيد " 288 / 2 ، و " الاستذكار " 15 / 26 - 16 من طريق الإمام أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه يعقوب بن سفيان في " المعرفة والتاريخ " 244 / 1 - ومن طريقه