الإمام أحمد بن حنبل
57
مسند الإمام أحمد بن حنبل ( ط الرسالة )
18133 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبٍ ، قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ
--> ابن هارون ، أخبرني يحيى بن سعيد أن إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة ، أخبره أن عمته زينب بنت كعب أخبرته ، فذكر حديث العِدة ، قال الإسماعيلي : إنما هو سعد بن إسحاق ، وهو كما قال . انتهى كلام الحافظ . قلنا : وقد راج على ابن حبان اسم إسحاق بن سعد ، فذكره في " ثقاته " 45 / 6 ، وذكر أباه سعداً 295 / 4 وقال : يروي عنه ابنه ( وقع فيه : أبو ) إسحاق ، ولم نظفر براو اسمه سعد بن كعب عند غير ابن حبان . ملاحظة : قد وقع اسم إسحاق بن سعد بن كعب في مطبوع الطبراني " الكبير " / 19 ( 314 ) من طريق أبي نعيم ، بالإسناد المذكور : سعد بن إسحاق ابن كعب بن عجرة ، فلا ندري أهو تغيير من الناسخ ، أم من المحقق ، أم من الطبراني نفسه ، وإلا فرواية أبي نعيم : إسحاق بن سعد ، كما سلف ذكره . وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت ، سيرد 317 / 5 أخرجه أحمد عن حسين بن محمد ، عن محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد اللَّه الصنابحي ، عنه . وهذا إسناد صحيح ، وعبد اللَّه الصنابحي ؛ صوابه : أبو عبد اللَّه الصنابحي ، وهو عبد الرحمن بن عسيلة . وآخر من حديث أبي قتادة بن ربعي عند أبي داود ( 430 ) ، وابن ماجة ( 1403 ) وإسناده ضعيف . قال السندي : قوله : بينما أنا جالس ، أي : مع أصحابي ، ولا بد من تقديره ليظهر قوله : مسندي ظهورنا . وأما قوله : سبعة رهط ، فهو بيان هذا المقدار ، بتقدير : وهم سبعة رهط . صلاة الظهر : بالنصب ، أي : وقت صلاة الظهر . فأرمَّ : براء مهمة وتشديد ميم ، أي : سكت ، أو بزاي معجمة وتخفيف ميم ، بمعناه ، والأول أشهر .