18113 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ،

--> أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن مغيرة ، وسعيد المقبري : هو ابن أبي سعيد كيسان . وقد سلف ذكر الاختلاف في الإسناد في الرواية ( 18103 ) . وأخرجه الطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5566 ) من طريق الحسين بن محمد المروذي ، وابنُ خزيمة ( 443 ) من طريق ابن أبي فُديك ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3331 ) - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 19 ( 337 ) - عن أبي معشر ، عن سعيد المقبري ، به . وقد وقع في مطبوع الطبراني : " عن أبي سعيد " ، بدل : " سعيد " . وقال ابن خزيمة : وابن أبي ذئب قد بين أن المقبريَّ سعيدَ بنَ أبي سعيد إنما رواه عن رجل من بني سالم ، وهو عندي سعد بن إسحاق ، إلا أنه غلط على سعد بن إسحاق ، فقال : عن أبيه ، عن جده ، عن كعب . قلنا : وقد سقط من مطبوع ابن خزيمة لفظ : " عن " قبل كلمة كعب ، فصار : عن جده كعب . والإسناد الذي فيه سعد بن إسحاق سلف برقم ( 18103 ) . وأخرجه الطيالسي ( 1063 ) - ومن طريقه البيهقي في " السنن " 230 / 3 - عن ابن أبي ذئب ، عن سعيد المقبري ، عن مولىً لبني سالم ، عن أبيه ، عن كعب بن عجرة ، به . وقال البيهقي : وقال شبابة : عن ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن رجل من بني سليم ، أنه أخبره ، عن أبيه ، عن كعب ، بنحوه . قلنا : وهذا اختلاف آخر في الإسناد . وقد سلف برقم ( 18103 ) وذكرنا في تخريجه الإسناد الذي به يُحَسّن ، وسيأتي بالأرقام ( 18114 ) و ( 18115 ) و ( 18130 ) .