حَدِيثُ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ « 1 » 18288 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ قَالَ : فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلِمَةَ وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ [ الحجرات : 11 ] قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ ، وَلَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ ، فَكَانَ إِذَا دَعَا أَحَدًا « 2 » مِنْهُمْ بِاسْمٍ مِنْ تِلْكَ الْأَسْمَاءِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا : قَالَ : فَنَزَلَتْ : وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ « 3 » .

--> نصف الصبر : الذي وعد اللَّه تعالى عليه الأجر الجزيل بقوله : ( إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ ) [ الزمر : 10 ] . ( 1 ) سلفت ترجمة أبي جبيرة بن الضحاك قبل الحديث رقم ( 16642 ) . ( 2 ) المثبت من ( ظ 13 ) وكذلك هي في رواية المزي وهي من طريق الإمام أحمد ، وفي بقية النسخ : دُعي أحد . ( 3 ) إسناده صحيح إن صحت صحبة أبي جبيرة بن الضحاك كما فصلنا في الرواية ( 16642 ) السالفة ، وإلا فمرسل . رجاله ثقات رجال الشيخين غير داود بن أبي هند ، فمن رجال مسلم ، وهو ثقة ، وأبو جبيرة بن الضحاك روى له البخاري في " الأدب المفرد " وأصحاب السنن . وقد نقل الحافظ في " تهذيبه " في ترجمة أبي جَبِيرة أن العسكري قال : حديث قيس والشعبي عنه مرسل . قلنا : قد صرح الشعبي بالسماع منه في هذه الرواية وغيرها . إسماعيل : هو ابن عُلية ، والشعبي : هو عامر بن شراحيل . وأخرجه الطبري في " تفسيره " 132 / 26 ، والحاكم 281 / 4 - 282 من طريق إسماعيل ابن علية ، به ، وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، ووافقه الذهبي . وأخرجه البخاري في " الأدب المفرد " ( 330 ) ، وأبو داود ( 4962 ) من طريق