. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> وأخرجه ابن أحمد في " السنة " ( 247 ) عن أبيه أحمد ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن خزيمة في " التوحيد " ص 149 - 150 من طريق وكيع ، وأبي معاوية ، به . وأخرجه الترمذي ( 2415 ) ، وابن ماجة ( 185 ) و ( 1843 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 606 ) مختصراً ، والآجري في " التصديق بالنظر إلى اللَّه تعالى في الآخرة " ( 56 ) ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 2195 ) و ( 2196 ) من طوق ، عن وكيع ، به . وأخرجه أبو عبيد القاصم بن سلام في " الأموال " ( 905 ) بنحوه مختصراً - ومن طريقه الطبراني في " الكبير " / 17 ( 189 ) - والترمذي ( 2415 ) ، وعثمان ابن سعيد الدارمي في " الرد على الجهمية " ص 80 مختصراً ، وابن حبان ( 7373 ) من طريق أبي معاوية ، به ، قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . وأخرجه أبو داود الطيالسي ( 1038 ) عن أبي معاوية ، بهذا الإسناد ، موقوفاً . قال يونس بن حبيب راوي المسند : لم يرفعه أبو داود ، وهذا الحديث قد رفعه أصحاب الأعمش وأبو أسامة وأظن أبا معاوية أيضاً . قلنا : قد رفعه أبو معاوية في رواية أحمد هذه ، وفي المصادر المذكورة آنفاً . وأخرجه مطولًا ومختصراً حميد بن زنجويه في " الأموال " ( 1356 ) ، والبخاري ( 6539 ) و ( 7512 ) و ( 7443 ) ، ومسلم ( 1016 ) ( 67 ) ، وابن أبي عاصم في " السنة " ( 606 ) ، وعبد اللَّه بن أحمد في " السنة " ( 248 ) و ( 249 ) ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 150 ، والآجري في " التصديق بالنظر " ( 55 ) ، والطبراني في " الكبير " / 17 ( 184 ) . . . ( 190 ) ، وفي " الأوسط " ( 8587 ) ، وفي " الصغير " ( 917 ) ، وابن منده في " الإيمان " ( 787 ) - ( 789 ) ، واللالكائي في " أصول الاعتقاد " ( 553 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 124 / 4 ، وفي " تاريخ أصبهان " 318 / 1 و 257 / 2 ، والبيهقي في " السنن " 176 / 4 ، وفي " الأسماء