حَدِيثُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 17532 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَأَبُو إِسْرَائِيلَ يُصَلِّي ، فَقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَا يَقْعُدُ ، وَلَا يُكَلِّمُ النَّاسَ ، وَلَا يَسْتَظِلُّ ، وَهُوَ يُرِيدُ الصِّيَامَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيَقْعُدْ ، وَلْيُكَلِّمِ النَّاسَ ، وَلْيَسْتَظِلَّ ، وَلْيَصُمْ " « 1 » .

--> ( 1 ) حديث صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه ، فلم يخرِّج له أحد من أصحاب الكتب الستة ، وقول الراوي في هذا الحديث : عن أبي إسرائيل ، معناه - واللَّه أعلم - يخبر عن قصة أبي إسرائيل ، فيكون الحديث مرسلًا ، وهو هكذا في المصادر التي خرَّجته . محمد بن بكر : هو البُرْساني ، وابن جريج : هو عبد الملك بن عبد العزيز ، وابن طاووس : هو عبد اللَّه . والحديث عند عبد الرزاق في " مصنفه " ( 15818 ) عن ابن جريج ، عن ابن طاووس ، عن أبيه قال : دخل النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . فذكره مرسلًا . وأخرجه كذلك عبد الرزاق ( 15817 ) عن معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه مرسلًا . وأخرجه الشافعي 75 / 2 ، ومن طريقه البيهقي 75 / 10 عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن طاووس مرسلًا . وأخرجه الطبراني / 22 ( 973 ) من طريق ليث بن أبي سُليم ، عن طاووس ، عن أبي إسرائيل قال : رآه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو قائم . . . فوصله ، وليث ضعيف . وقصة أبي إسرائيل هذه رواها عكرمة عن ابن عباس ، أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 6704 ) .