بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي « 1 » أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ « 2 » ، عَنْ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ، وَإِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَتَشَهَّدْ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ لِيُلْحِفْ فِي الْمَسْأَلَةِ ، ثُمَّ إِذَا دَعَا فَلْيَتَسَاكَنْ ، وَلْيَتَبَاءَسْ ، وَلْيَتَضَعَّفْ ، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ، فَذَاكَ الْخِدَاجُ أَوْ كَالْخِدَاجِ " « 3 » . 17527 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَخْبَرَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، حَدَّثَهُ مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمِ مَطَرٍ : " صَلُّوا « 4 » فِي الرِّحَالِ " « 5 » .

--> ( 1 ) لفظة " أبي " سقطت من ( م ) . ( 2 ) كذا في أصولنا الخطية : بن أبي العمياء ، والمعروف في اسمه : بن العمياء ، بإسقاط " أبي " . ( 3 ) إسناده ضعيف جداً لجهالة عبد اللَّه بن نافع بن العمياء ، ولضعف يزيد ابن عياض - وهو ابن جُعدُبة - وقد كذبه مالك وغيره . وانظر ما قبله . ( 4 ) في ( م ) و ( س ) و ( ق ) : ألا صلُّوا . ( 5 ) حديث صحيح ، ورواية شعبة هذه توهم أن عمرو بن أوس روى هذا الحديث عن تابعي مبهم عن مؤذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ويُوضحها رواية مسعر بن كدام وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار كما سلف عند الحديث ( 15433 ) ، ورواية ابن جريج عن عمرو بن دينار كما سيأتي 373 / 5 ، ففي هذه الروايات : أن عمرو بن أوس سمعه من الرجل - وهو من ثقيف - الذي سمعَ مؤذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وعليها فإن ذلك الرجل المبهم هو صحابيٌّ ، وعمرو بن أوس تابعيٌّ كبير ،