أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا يُفَقِّهُهُّ فِي الدِّينِ " « 1 » . 16843 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ عَمْرٍو ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّكُمْ قَدْ أَحْدَثْتُمْ زِيَّ سُوءٍ ، " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الزُّورِ " وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ : الزُّورُ « 2 » ، قَالَ : وَجَاءَ رَجُلٌ بِعَصًا عَلَى رَأْسِهَا خِرْقَةٌ ، فَقَالَ : أَلَا وَهَذَا الزُّورُ . قَالَ أَبُو عَامِرٍ : قَالَ قَتَادَةُ : " هُوَ مَا يُكْثِرُ بِهِ النِّسَاءُ أَشْعَارَهُنَّ مِنَ الْخِرَقِ " « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وهو مكرر ( 16834 ) غير أن شيخي أحمد هنا هما عبد الرحمن بن مهدي ، وبهز بن أسد العَمِّي . ( 2 ) الضبط من ( ظ 13 ) . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عبد الملك بن عمرو : هو أبو عامر العقدي ، وعبد الصمد : هو ابن عبد الوارث العنبري ، وهشام : هو ابن أبي عبد اللَّه الدستوائي ، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي ، وسعيد : هو ابن المسيب . وأخرجه مسلم ( 2127 ) ( 124 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 726 ) مختصراً من طريق معاذ بن هشام ، عن هشام الدستوائي ، بهذا الإسناد . وأخرجه مختصراً النسائي في " المجتبى " 144 / 8 و 187 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 9370 ) و ( 9371 ) ، وابن حبان ( 5509 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 725 ) من طريقين عن هشام ، به . وأخرجه النسائي في " المجتبى " 187 / 8 ، وفي " الكبرى " ( 9369 ) ، والطبراني في " الكبير " / 19 ( 727 ) من طريق يعقوب بن القعقاع ، عن قتادة ، به نحوه . وقد سلف نحوه برقم ( 16829 ) .