قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ « 1 » : " هُوَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَابِسٍ ، وَيُقَالَ ابْنُ عَبْسٍ الْجُهَنِيُّ " . 17297 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّ ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيَّ ، أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : " يَا ابْنَ عَابِسٍ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ " قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ " « 2 » .

--> الآثار " ( 127 ) ، والطبراني / 17 ( 950 ) ، والبيهقي في " السنن " 394 / 2 - 395 ، وفي " الشعب " ( 2563 ) من طريق ابن إسحاق ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن عقبة . وانظر ما سيأتي بالأرقام ( 17297 ) و ( 17299 ) و ( 17303 ) و ( 17322 ) و ( 17334 ) و ( 17341 ) و ( 17342 ) و ( 17350 ) و ( 17355 ) و ( 17366 ) و ( 17370 ) و ( 17378 ) و ( 17389 ) و ( 17392 ) و ( 17417 ) و ( 17418 ) و ( 17452 ) و ( 17455 ) و ( 17792 ) . وانظر الحديث السالف برقم ( 15448 ) . وروي هذا الحديث من طريق أبي العلاء يزيد بن الشخير عن رجل ، ولم يسمِّه وسيأتي في مسند البصريين 24 / 5 و 78 - 79 ، ورجاله ثقات ، وهذا الرجل هو عقبة بن عامر نفسه ، واللَّه تعالى أعلم . قال السندي : قوله : " فأجللتُ " بالجيم ، أي : عظَّمتُ : " كيف رأيت " ، أي : حيث تجزئان عن الطويلتين مع وَجَازَتها ، قال له ذلك ليعظمهما عنده . ( 1 ) هو عبد اللَّه بن الإمام أحمد . ( 2 ) إسناده صحيح كسابقه . شيبان : هو ابن عبد الرحمن النحوي ، ومحمد