17269 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَالْخُزَاعِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ، فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ ، وَتُرَدُّ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ - قَالَ الْخُزَاعِيُّ : مَا أَنْفَقَهُ « 1 » - وَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ " « 2 » . 17270 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ « 3 » عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ خَبِيثٌ ، وَكَسْبُ الْحَجَّامِ خَبِيثٌ " « 4 » . 17271 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ ذَكَرَ مَكَّةَ قَالَ :

--> وقد سلف برقم ( 15812 ) . قال السندي : قوله : مخافة أن تبغي ، أي : تزني ، وهذا يدل على أن كسبها المجهول مطلقاً غير محمود ، نعم إذا علم أنها كسبت بالطحن ونحوه فلا بأس . ( 1 ) في ( ظ 13 ) و ( ق ) : فله نفقته . ( 2 ) هو مكرر ( 15821 ) ، غير أن شيخي أحمد هنا هما أسودُ بنُ عامر ، والخُزاعي ، وهو منصورُ بن سَلَمة أبو سَلَمة ، وهما من رجال الشيخين . ( 3 ) تحرف في ( م ) إلى : عن . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر ( 15827 ) سنداً ومتناً .